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            無善無惡心之體，有善有惡意之動，
            

            知善知惡是良知，為善去惡是格物。
            

            心之所發(fā)處便是行，一念不善，便是惡行。
                       
           
            
         
      
          
            
        
            
      
            
      

            
  
            

            

            

 


            
  

            



            


            
    
    
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